- تاریخ ثبتنام
- 3/3/20
- ارسالیها
- 205
- پسندها
- 625
- امتیازها
- 4,013
- نویسنده موضوع
- #1
خواجه نصیر الدین طوسی در فصل سوم کتاب اخلاق ناصری میگوید:
باید باعث بر تأهل دوچیز بود، حفظ مال و طلب نسل و نه داعیه زن صالح، شریک مرد بود در مال و قیم او در کدخدایی و تدبیر منزل و نایب او در وقت غیبت.
تعدد زوجات در مرد پارتی، متداول بود ولیکن بیش از یک زن عقدی نمیتوانست داشته باشد. ( ژوستن کتاب ۴۱ بند ۳ )
تعداد زنان غیر عقدی در میان آنها و به خصوص در خانواده سلطنتی از زمانی متداول شده بود که به ثروت رسیده بودند. زیرا زندگانی صحراگردی مانع از داشتن زنهای متعدد بود.
شاهان اشکانی، زن عقدی خود را از شاهزاده خانمها یا لااقل از میان زنان پارتی انتخاب میکردند. طلاق جایز نبود.
بعضی از مورخان خارجی ازدواج شاهان اشکانی را با...
باید باعث بر تأهل دوچیز بود، حفظ مال و طلب نسل و نه داعیه زن صالح، شریک مرد بود در مال و قیم او در کدخدایی و تدبیر منزل و نایب او در وقت غیبت.
تعدد زوجات در مرد پارتی، متداول بود ولیکن بیش از یک زن عقدی نمیتوانست داشته باشد. ( ژوستن کتاب ۴۱ بند ۳ )
تعداد زنان غیر عقدی در میان آنها و به خصوص در خانواده سلطنتی از زمانی متداول شده بود که به ثروت رسیده بودند. زیرا زندگانی صحراگردی مانع از داشتن زنهای متعدد بود.
شاهان اشکانی، زن عقدی خود را از شاهزاده خانمها یا لااقل از میان زنان پارتی انتخاب میکردند. طلاق جایز نبود.
بعضی از مورخان خارجی ازدواج شاهان اشکانی را با...
آخرین ویرایش توسط مدیر